这个问题可以通过三个方面来回答：
第一：在这个世界上确实存在着很多很难解释清楚的事情，用科学也是解释不了的，例如亲人在很远的地方出事情了，你也会有感应的，会在这几天出现不安或者急躁、心神不安等等，还有的在梦境梦见了不好的东西，现实中这人的运气在这几天不怎么好，还有祖上的墓碑葬在风水好的地方，他的子孙们都混的挺好的，这些都是在现实中无法找到答案的。
第二：如果科学真的证实了人有轮回，那么这个世界就不会那么乱了，人就懂得了恶有恶报善有善报，做了坏事后就会下地狱，在地狱中会受到惩罚的，在现实中就不会再做坏事，警察也会下岗了，社会也不用治安了，没有人敢去做坏事了，人在做，天在看，所以你不管做什么事情老天爷或者神灵都会知道的，将来会给你算账的，谁也逃不了，所以谁也不敢去做坏事了。
第三：如果会有轮回，有的人在这辈子专做好事，将来能去极乐世界，不想再轮回到人间，不愿意再在人间受苦，还有的人干脆出家修行，与世无争等等。
《西游记》全书中，有数次提到了唐僧的前世“金蝉子”。
《西游记》第二十六回，镇元大仙曾说:
“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”《西游记》第一百回，佛祖也对唐僧解释了他的身世:
“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”由此看来，唐僧是“金蝉子”转世应该是没有疑问了。但金蝉子究竟又是什么来历，书中却没有明言，导致众说纷纭。主要的说法有下面几种：
一、菩提树上的一只蝉传说菩提树上有一只金蝉，因佛祖整日在菩提树下说法，它收到感化顿悟，被佛祖收为弟子，故名“金蝉子”。
二、上古洪荒五虫之首六翅金蝉传说六翅金蝉聚天地贪欲之气而成，是天地间最具贪欲的生物，专吃六道生灵。六翅金蝉防御力极强，身体能抗住天地间的一切攻击，没有任何东西能杀了他。当年西方教主在一次机缘巧合下碰见他结茧化蝉，趁他身子虚弱时将其收服，并且将其度化。如来佛收做二弟子，取法名金蝉子。
三、只是一个法名金蝉在古代是一个炼丹术语，将脱壳变身的蝉作为长生、再生象征。所以唐僧前世的法号被取为“金蝉子”。
那么书中虽然对金蝉子的真正来历没有说明，却对为什么吃唐僧肉可得长生解释的很清楚。
《西游记》第二十七回，尸魔白骨精看见唐僧，就不胜欢喜道“”
“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生”。《西游记》三十二回的银角大王说：
“我当年出天界，尝闻得人言，唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生呢。注意，这两个妖怪都说的是“有人吃他肉，延寿长生”，而不是“据说吃他肉，长寿长生”，说明有人真的吃过了。再联想到唐僧十世修行，前九世是何下场书中也没有提及，还真是令人细思极恐啊。
绝对有，所谓投胎转世，就是人的第八识--转到新的肉身上而已，但前辈子的所有功过言行都藏在第八识里，这里面包括你的因果业报，都会随你接续不断的生命而受报，这就是所谓万般带不走，只有业随身。。。所以转世投胎后，人如果佛性光明的话，还是可以回复感知自己的本来面目的
我是水煮汗青，我来回答。
凯撒军团东征中国的情节被记录于高耀峰的《凯撒军团东征中国之谜》一书中，该书在导言就声明“这不是文学创作，而是真实记录”，而且书中提到凯撒军团东征细节均来自“通灵者”口述。
书中所提到的通灵者是来自甘肃省永昌县一位叫李金兰的妇女，她自称是凯撒大帝的第三个儿子克拉苏转世，灵魂附到了她的身上，然后通过她的口述得知，当年凯撒曾派他领兵东征，结果在甘肃兵败，全军覆没。
凯撒军团是否东征？关于“灵魂转世”的说法，我始终认为是小说创作，哪怕作者已经强调是真实记录，按照历史记载，小说里面的情节与历史相差太远。不过凯撒军团与甘肃确实有着一些未解之谜。
在公元前53年，凯撒第三子克拉苏率领7个军团与安息帝国展开激烈交锋，这场战役被称为卡莱战役。交战结果是克拉苏的罗马军团全军覆没，克拉苏也被俘虏后杀死。
关于“卡莱战役”，英国牛津大学的教授德效骞却提出不同的看法，他认为克拉苏没有死，而是带着第一军团杀出重围，并且去向成谜。结合中国的《汉书》资料记载，克拉苏这支队伍很有可能逃到了中国。
据《汉书·陈汤传》记载，在公元前36年的时候，陈汤征伐匈奴过程中遇到了一支非常奇怪的队伍，这些人在作战的时候会排列出一些阵法，而这种阵法正是古罗马军队最常用的“乌龟阵”。陈汤遇到的这支队伍很有可能是凯撒军团，不过数量不多，只是支几千人的队伍，这些人高鼻梁、深眼窝，既不像汉人，也不像匈奴人。
如果克拉苏真的像牛津教授所说，突围后逃往中国，那凯撒军团的东征谣言就可以破了，因为那支队伍根本就不是东征队伍，而是一支逃亡的队伍。陈汤征伐匈奴的时候遇到这支队伍的抵抗，很有可能这支罗马军已经被匈奴招降。
古罗马第一军团失踪之谜的探索在1980年的时候，甘肃曾有研究人员对永昌县附近的骊靬村进行过研究，发现该村的居民有很多与当地不一样的特征：
外貌不同，骊靬村很多居民的头发是棕色或黄色，眼睛也是蓝色或者灰色，高鼻梁深眼窝；
风俗不同，汉人的墓葬风俗基本都是头朝东，而骊靬村的墓葬全部是头朝西；头身比例不同，考古研究发现，骊靬村附近出土的西汉墓葬遗体头身比例为1：8，而汉人的头身比例是1：7.5，因此可以推断墓葬主人属于外族人。结合这些研究，骊靬人就是罗马人后裔的说法似乎更加可信了，然而这些证据还是不能证明这些人就是古罗马第一军团的后代。
结束语历史上类似古罗马军团消失的例子有不少，比如商朝时期征战东夷的15万大军也是消失在历史资料中，最后有人猜测他们去了南美洲成为了“殷地安人（印第安人）”。不过这些猜测都没有证据支撑，骊靬人是否就是凯撒军团的后裔如今还是一个谜，有人曾用DNA检测的方法排除了骊靬人是罗马人后代的说法。
关于这个问题，大家有什么不同的看法呢？欢迎在下方评论留言。
有一个小兄弟，三十几岁的时候去某地打工，搞了一个当地的对象，相处两年以后结婚了。
结婚以后两口子开始倒腾旧书卖，平常在旧书市场，周六周日在古玩市场。总是摆一个长长的大书摊，两口子在书摊两边一坐，生意正经不错。
小兄弟的媳妇叫小凤，挺会来事儿一个女人，接人待物和颜悦色，说话也好听，为她家的生意招揽了不少回头客。凡是认识小兄弟的人，都夸他娶了一个好媳妇，但想不到的是，媳妇生完孩子变成了另外一个人！
小凤生孩子的时候是难产，后来剖腹生了一个大儿子。儿子落草以后，小凤浑身无力，勉强看了孩子一眼，就睡着了。睡到半夜醒了，看着孩子突然哭起来，絮絮叨叨的说，“你可来了，你可来了，疼死我了，我以为见不着你了……”
她这几句话刚开始听着没人往心里去，但听她反复念叨了几遍，就越想越觉着不对劲。小兄弟问她啥意思，说的是啥？小凤咋也不说，只顾着哭……
几天以后，小凤突然说要回娘家，要告诉老妈自己和孩子都挺好，不用她惦记。小兄弟说，都打电话通知了，要回娘家得孩子大一点再回去吧。小凤斩钉截铁的说，“你不知道，我不回那个娘家。那娘家是我现在的娘家，我要回我以前的娘家。”
小兄弟见她说的认真，就一再追问，小凤才把“以前那娘家”的事说了出来。原来小凤是某地某村某人的媳妇，小凤怀孕几个月的时候，丈夫出事死了。所以生孩子的时候，是娘家妈在身边陪着。
那时候人们都穷，生孩子没人去大医院，都是接生婆在家里接生。可巧小凤是难产，大人孩子都没保住，等叫车去医院时，人早就不行了……以后就剩下一个老妈，也不知道怎么样了？小兄弟听了她的话半信半疑，总不相信这世上能有这样奇妙的事。
于是，勉强过了满月，小凤还是张罗着要回去看老妈。小兄弟说，“就算你说的都是真的，三四十年过去了，你妈也早就不在了。你又没有别的亲人，回去干啥……”
小凤一听就翻脸了，又哭又闹的和丈夫吵了一架……小兄弟没办法，在孩子过了百天以后，陪媳妇回了一趟“老家”。虽然媳妇说的路线，地名都丝毫不差，但是当年的老人几乎都不在了。
小凤勉强打听到母亲的消息，在她死后没多久也去世了，但是自家的老房子，和母亲的坟地，却无论如何也找不到。因为这几十年的变化实在是太大了……
小凤为此伤心了好久，回家之后一病不起，娘家妈来看她，听到小凤“寻亲”的事，顺嘴说了一句，“怪不得这孩子和我一点也不亲，从小到大说啥啥不听，不然咋三十好几才搞对象！”
小凤听了这话，勉强笑了笑……那以后竟逐渐变得呆傻起来。除了吃饭啥也不知道，连孩子也不照看，整个人吃的又肥又壮，原来的俊俏模样一点都没有了。小兄弟带她去看病，见过的医生都诊断是“产后抑郁症”，但是都没治好！
后来，小兄弟的书摊也不摆了，只在家照顾孩子媳妇，直到孩子上幼儿园以后，小兄弟才找了个工作。日子勉强维持着又过了几年，孩子上初中的时候突然爱上了旧书，一放假就去地下室看书，一看就是大半天。
有一天被小凤看见了，小凤也坐在旁边待了一阵，后来突然叹了口气，上楼以后竟好了……等丈夫回来的时候，小凤已经把屋子收拾干净，把饭菜做好了……
至于这十几年发生的事，小凤的脑子里根本没有记忆。所以，小兄弟就说她得了“产后抑郁症”，对于过去的事本来也没有几个人知道，而且知道的人也决不会去说给她听……
对于小凤这种经历，我们就可以理解成“再生人”。也就是说，他们的脑子里可能存在着前世的记忆……但是，我不了解这其中有什么奥秘？因为，不论是我们个人，还是我们目前的科学理论，都不能对这种事做出最完美的解释，我们尤其不能够妄加论断！
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