历史上沙门之中也曾经涌现出极端的派别，他们甚至都不再遵循佛教的基本教义和经典，烧经毁寺，烧杀劫掠，甚至起兵造反。这些人都不能算作是佛教徒，只是一群野心勃勃的匪徒而已，宗教只是他们的掩护和欺骗百姓的旗帜而已。这就和历史上的黄巾军造反很像。
比如北魏时期的僧人叛乱，据资料记载：
“延兴三年（473年）沙门慧隐反。
太和五年（481年）沙门法秀于京都平城举事。
十四年（490年），沙门司马惠御自称圣王，起兵攻克平原郡。
延昌三年（514年），沙门刘僧绍起兵于幽州，自称净居国明法王。”
此外最著名也是规模最大的就是大乘教法庆叛乱。北魏延昌年间，沙门法庆在冀州成立了一个以佛教为掩护的大乘教分支。法庆自号大乘，后来举兵叛乱，队伍曾经一度发展到五万余人。在今河北衡水附近打破魏军萧宝夤部，后来北魏朝派大军围剿，最终被全部消灭。这一班乌合之众只是打着宗教的幌子，实际上就是想要改朝换代，建立新的朝廷。这在南北朝时期的分裂状态下是很常见的。
而且，法庆本人极为凶残暴虐。据史料记载：
“法庆生性残暴，一反佛教五戒戒杀的原则，力倡“杀人作乱”，曰“杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨”，对佛教僧侣亦极为残酷，传言“新佛出世，除去旧魔”，烧寺院，焚经像，杀僧尼。“屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像”，
这样的言行已经完全背离了原本的佛教教义，基本上都是由个人的主观意识取代了原本的经典。所以，被视为异端邪说的极端教派被后人所唾弃。
释迦牟尼出家不是为了个人的心灵自由，而是为了寻找宇宙和人生的规律，寻找摆脱轮回的解脱之道。而且他在菩提树下七七四十九后，悟出解脱之道后，想的是马上去告诉其他人，普度还在迷茫痛苦的众生，这是最高的社会责任，不仅是寻求人类的解脱，还有所有六道众生的解脱。
另外佛陀也不是抛妻弃子，而是饱含慈悲与普度的爱恋，最后他的妻子和儿子全部出家修行。并且三十三天给已故 的母亲说法，并且回来看望父王，所有佛陀也还是有家庭责任的。
布达拉宫，这个充满神秘感的宗教圣地，自古就流传着许多谜团。一方面与这个建筑群本身复杂的结构有关，另一方面也与佛教圣地的神圣感有关。据说现在布达拉宫“3大未解之谜”，流传了1300多年，至今无人能解。
神奇瑰丽的自然风光，藏最著名的旅游景点，就是布达拉宫。它是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。一般来此游玩的旅客都会有几个好奇的问题。一：布达拉宫经历这么多年，一直在不断的维护和修建，对于它具体有多少个房间，却一直没有得到明确答案，因为布达拉宫历史久远，加上一直都在修建，所以房子的数目也都在变化，有人曾经去查过房子的数量但是每一次清点的数目都是不同的，所以到现在也没有一个准确的数目二：在佛教信徒中，布达拉宫是神圣不可侵犯的，布达拉宫为何千年不倒。经过几次战乱，因为它的建筑整体是实木结构，墙面是采用的花岗岩，每隔一段距离，中间就会灌注铁汁，起到抗震坚固的效果。这也是为什么布达拉宫可以稳固1300年不倒。三：传说布达拉宫是否有通往“极乐之园”的通道？而且只有受过《时轮经》灌顶的人才能通往这个乐园中，不过这个问题西藏的每一位高僧的说法也不一致，因此这也至今是个“谜”。关于这个说法，很多高僧说的也不都不一致，所以这也至今成了一个谜佛教最大的问题就是对人心的蛊惑。
和平时期，佛教寺庙广开山门，收拢土地，成为最大的地主，高利贷主。而天下大乱时，佛教寺庙又关闭山门，依据储备的粮食与私兵武装生存。
此外，佛教吸纳大量人口出家，不事生产，不缴纳税金，导致国家政权编户减少，国力相对衰落。
同时，寺庙日常欺骗善男信女，汲取他们的供奉，导致底层百姓越发贫困。
最令统治者不满的是，梁武帝笃信佛教而四次舍身同泰寺，缴赎身费四亿钱，可和尚在梁武帝受难时观望，令其饿死。这令很多君王对佛教有极大恶感，反佛就成为必然。
灵山大佛建于1994年，1997年完工，有两个传说，一个是当时太湖边的湖水淹了，为了平息灾祸，让人们过上安逸的生活，修建了这座宏伟壮观的灵山大佛，另一个就是传说中的“五方五佛”，据说当时灵山大佛建于无锡，没有东隅之地，这些都只是传说，但不可否认的是，灵山大佛的香火早已兴盛多年。
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