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韩德让是什么民族 韩德让为何叫耶律隆运

时间:2020-11-13 17:41:08 作者:迷迷 来源:奇闻吧 手机阅读

因为《燕云台》的热播,很多观众对韩德让和萧燕燕之间的爱情故事感到好奇。古代上,萧太后和韩德让的关系的确不一般,但他们并没有真的结为夫妻。从萧太后的所作所为来看,她是非常喜欢韩德让的。韩德让并非契丹族而是汉族,所以他在辽国长期都是奴隶身份,后来萧太后赐韩德让皇族姓氏,将他变成国内贵族,辽圣宗又赐名耶律隆运,使韩德让成为汉臣中权利最大者。

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韩德让是什么民族

古代上,萧太后在韩德让的统治下,辽国的势力达到顶点,迫使北宋时期达成了“澶渊之盟”。可能许多人会感到纳闷,这个韩德让明明是个汉人,为什么却要为契丹人效力,还多次率兵攻打北宋时期呢?要解释这个问题就要从韩德让的祖上说起!

韩德让的家族中第一位为契丹效力的是他的祖父韩知古。据记载,韩知古是蓟州玉田人,出生于唐朝末年,当时的蓟州地区被卢龙节度使刘仁恭控制。后来,辽太祖耶律阿保机领兵攻打刘仁恭,“拨数州,尽徙其民以归”,大概就是在这个时候,韩知古也成为俘虏,被契丹人带到了草原。

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抓获韩知古的是述律欲稳,他的祖上虽然是回鹘人,但世代与契丹人通婚,他的母亲正是耶律阿保机的姑母。之后,述律欲稳的妹妹述律平嫁给了耶律阿保机,而韩知古当作陪嫁,也来到了阿保机身边。不过,韩知古郁郁不得志,所以他一度逃亡。韩知古的儿子韩匡嗣依然留在皇后身边,由于他擅长医术,皇后视之如子。

久而久之,耶律阿保机对韩匡嗣也很信任,韩匡嗣这才向阿保机推荐自己的父亲韩知古。耶律阿保机在与韩知古交谈后,认为他是贤才,开始予以重用,“信任益笃,总知汉儿司事,兼主诸国礼仪”。没过多长时间,韩知古又被封为尚书左仆射,升至中书令,成为辽国的佐命功臣之一。

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韩德让身世解析

韩匡嗣是韩家的第二代,他们兄弟之中,一人封王,四人担任节度使,其中最厉害的当然还是韩匡嗣。辽景宗耶律贤还未当上皇帝时,就与韩匡嗣的关系很好。辽景宗即位后,韩匡嗣先被封为上京留守,之后加封为燕王,改任南京留守。韩匡嗣虽然政治、军队能力不强,但却官运亨通。

韩德让是韩匡嗣的第四子,出生于941年,当时韩家已经为辽国效力两代人,所娶的妻子都是契丹人,所以他出生时,这个家族已经彻底契丹化了。979年,韩德让坚守幽州城,参与了高梁河之战,击破宋太宗宋太宗赵光义。辽景宗死后,韩德让又成为托孤大臣,“总宿卫事,太后益宠任之”。

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韩德让为辽国殚精竭力,最终官至大丞相、晋王,还被赐姓耶律,改名隆运,地位在亲王之上。史书对韩德让做出了极高的评价,“德让在统和间,位兼将相,其克敌制胜,进贤辅国,功业茂矣”。通过上面的内容我们不难发现,韩德让虽然是汉人,通晓汉文化,但他的家族早已契丹化,契丹贵族上层已经接纳韩家。

北宋时期建立于960年,而韩家早在唐朝末年就已经为契丹效力了,而且官运亨通,官至宰相,爵位为王,享尽荣华富贵的同时,还备受辽国的重用。已经契丹化的韩德让不仅对北宋时期没什么故国情怀,而且他所拥有的这些都不是北宋时期政权能给予的。韩德让虽然没有子嗣,但他的家族越来越契丹化。到了韩家第四代,甚至没有姓韩的了,全部以“耶律”为姓氏。

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