春秋战国时期是中华汗青中文化成长的主要时期，同时也是剑文化成长的黄金时期。文章经由文献资料法和逻辑剖析法，从汗青成长的角度剖析在春秋战国这段时期中剑文化成长的特征对厥后剑文化演变的意义首要施展在：剑形制切实立和完美锻造工艺、雄厚了剑的使用技法和理论，并起头了对剑文化承载的进一步升华。
剑在冷火器时代是一种主要的防身自卫肉搏的火器，又称“直兵”，素有“百刃之君”“短兵之王”及“百兵之祖”的称号。这不光仅解说剑的发生相当早，也表达了人们对于剑这一种火器有着超越通俗火器的价格认同。[1]剑文化，简洁的说，就是剑器及剑所附带的精神内涵。[2]包罗剑的制造与形制，剑的使用以及其所承载的精神内涵。在数千年的成长过程中，从剑的形制组织改变，到用途的变迁和文人诗人的适意，剑文化逐渐成长成技击文化中一支主要的部门，占有着中国人心中主要的地位，是另外火器所无法对比的。
先秦时期发生了诸多文化并对后世文化的成长有着非常大的影响，乃至有学者认为先秦时期是中华文化的头颅，足见其汗青地位的主要性。这段时代内，尤其是春秋战国阶段，诸侯列国之间交战不休，文化交流融合较为频仍，军事成长较为敏捷。剑在其时作为近战的首要火器，也是剑文化成长的黄金时期，在这一时代，剑文化的形成对剑文化后续的继续和成长发生了深远的影响。研究这段时代内剑文化的特征和样貌对厥后剑文化的成长的意义，有助于对剑文化的成长脉络进行疏理和确定。
《说文解字》中如许注释：《说文解字》：“剑，人所带兵也。从刃，佥声。”关于剑的起原，有学者认为剑脱胎于矛和匕首应显现在商殷之前。《礼记》载商朝中后期剑的形制起头形成，经由西周初年周武王的“修文教”的进一步规范，剑首先完成了形制上的统一化。剑的形制受锻造工艺的限制。据记载，商朝时期的剑短如匕，到了春秋战国时期，跟着冶金手艺的成长，青铜剑的长度逐渐增加。春秋战国时期剑形制的特点是，剑身较西周以前的剑有了显着的增进，锋刃锐利、剑从较宽、剑格厚宽；剑较重、剑脊直、剑跟厚、截面菱形。[3]跟着冶金手艺的成长，剑身逐渐加长，商代时约10厘米，到春秋时期时已经达到40—60厘米，而到了战国时期则达到了70—100厘米，甚至更长。尤其以吴、越两地的青铜剑质量最好，其代表就是越王勾践剑和吴王夫差剑。
在战国之后，剑的形制与各部构造没有发生较大的转变，总长度连结在1米摆布，只是在材料上由青铜变为铁质合金。由此能够认为，春秋战国时期，剑的形制在周朝的根蒂上，各个部门均获得长足成长，初步奠基了春秋战国后剑形制的概况。
战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献《考工记》讲: “天有时, 地有气, 材有美, 工有巧。合此四者, 然后能够为良。”解说前人在制造优良兵器时候必需相符天时、地气、材美、工巧的前提。《吴越春秋》中记载干将造剑的过程就是依据如许的原则。春秋晚期时，跟着冶铁手艺成长铁剑起头显现，但在春秋战国这段时间内，仍以青铜剑为主。很多资料解说我国前人在青铜器锻造方面已经把握了失蜡法、焊接法、分铸法和混铸法。张继合与钟少异研究认为在春秋战国时期，铸剑已经趋于法式化和规范化，共包罗六道法式，离别是炼铜、制范、调剂、熔炼、浇铸和打磨（铸后加工）。
《考工记·攻金之工》中有“三分其金而锡居一，谓之大刃之齐”即指锻造剑时金属材料的夹杂比例，如许的比例可以很好地兼顾剑在实际使用过程中所需要的韧性和硬度。现代考古发现的越王勾践剑首要成分为铜、锡、铅、铁、硫、砷诸元素，剑脊铜的含量较多，韧性好，不易折断；刃部锡的含量多，硬度大，便于刺杀。这种合金而制的复合剑，也使原先一次浇铸完毕的青铜剑，变为二次浇铸的复合剑：先以剑脊范浇铸剑脊，在剑脊两侧预留出嵌合的沟槽，再把铸成的剑脊置于另一范中浇铸剑刃，剑刃和剑脊相嵌组成整剑。[4]宋代沈括在《梦溪笔谈》中认为《吴越春秋》中的鱼肠剑是“蟠钢剑”。由此看来，春秋战国时采用的铸剑原料应该是铜、锡、铅、铁等多种金属，在必然的锻造工艺法式下而锻造成合金，并凭据剑在使用过程中各部门的要求而使其各部门合金成分有所不同。这些表明在春秋战国这段时间内，剑的锻造流程已经获得根基完美，且组成其锻造材质的金属比例已经获得规范。
剑锻造的形制确立今后，对于剑的工艺不光施展在其已经形成了较为完美的锻造流程，还施展在剑外观的美化，这一点能够从春秋战国时期相剑术来反映。所谓相剑，即经由视察器身外表（包罗器形、文理、颜色、光泽、铭文、装饰等），来分辨剑器的好坏和名剑的真伪。[5]《吴越春秋》中记载了一批诸如薛烛、风胡子、季孙子等有名的相剑师对其时的一些名剑的评价，个中好的品质的剑都在外观上做到了必然水平的润饰美化。现代绍兴发现的越国青铜剑已稀有十柄，剑身较长，上错金有鸟虫篆铭文，镶嵌绿松石，成为吴越之地剑的光鲜特色。尤其是出土的越王勾践剑，上有硫化处理的菱形纹样，剑格上有蓝色琉璃镶嵌斑纹。对剑锻造工艺的美化，与其时尚武的风气必然相关，人们以甚至以佩戴剑的长短、外观来显露地位，乃至剑成为礼制的一部门。
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