头七，中国人的丧殡风俗，是按照死者归天的工夫，再共同天干地支计较出来的日子实时辰，然风俗上大师都以为头七指的是人归天后的第七日。良多地域，都有着头七的风俗，就是家人归天，头七那天家里不留人。在家里放上贡品，贡品桌子前洒上灰，听说那日亡者会返来探望本人的亲人。在返来的时辰家人要留意甚么呢?
差别的处所有差别的头七风俗，然普通都以为，死者灵魂会于头七返家，家人应于灵魂返来前，为死者灵魂豫备一顿饭，以后便须躲避，最好的办法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；假如死者灵魂瞥见家人，会令他挂念，便影响他投胎再世为人。亦有说以为人身后灵魂会与头七前处处漂浮，到了头七当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子外形的工具，让灵魂顺着这趟天梯到天上。
迷信家独一考证过的，就是一个濒死之人，放在一个大的秤砣床上，在气绝的一刹时，他的体重少了几克 人的魂灵是存在的，就跟脑电波和磁场一样，看不见摸不着却实在存在。另有一个尝试，就是东方医学家遴选了一批癌症患者，也是濒死时辰，放在一个屋梁很高的房子，在屋梁上写着一串数字，固然，这些一般人鄙人面都是看不到的，但是过了一晚，医学家让他们多活了1天，观察发明，他们全部人都分明的记得下面的数字，一个不差，这也是证实魂灵将近出窍时辰，灵识而知。
头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳探望本人的六亲家属，七七祭日内恰是逝者中阴期，亡人阳世认识还没有完全断除，土话一点表明，就是七七祭日内的逝者还不晓得本人曾经死去，还称不上所谓的鬼。以是，这头七回魂夜的第一个留意事项，就是逝者的家眷在此日，必定要惦记祖先，万不成为了家庭杂事，口舌纷争冲突，让逝者悲伤遗憾，眷恋尘凡，不愿拜别。
头七当天的子时，会有牛头马面，巨细二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的灵魂，返还阳世家中。头七当皇帝时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出。家中先人，头七当天能够再家中摆放贡品，贡品傍边要忌讳牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰富越好，以此来犒劳报答四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也能够摆放祖先生前爱好的食品，受用上路。
同时在头七确当皇帝时，还要在孝房家门口摆放一碗净水和一碗五谷粮，摆放净水的意义是让祖先洗去灰尘，消免劫难，放心上路；摆放五谷粮的意义是，防止煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗净水和一碗五谷粮，在第二天黄昏，净水间接洒在门口便可，五谷粮于当天扔于长流水处便可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化便可，禁食。
平易近间不断有如许的传说，人归天几天当前，早晨在门里撒下面粉，家人都不要作声，放点吃的，也能够说家人都去睡觉，第二天你会瞥见脚迹。从前我对这件事也笃信不疑，但厥后听我的一个同窗说过，他切身履历过。这开端让我笃信不疑。
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