王伦是小说《水浒传》中的人物，在小旋风柴进的资助下，成为梁山泊的首任寨主，人称“白衣秀士”。接下来小编带你详细了解古代原因，一起看看吧!
水泊梁山先后有过三任寨主，他们就是梁山开创者白衣秀士王伦、鸠占鹊巢的托塔天王晁盖、巧取豪夺的及时雨宋江。
晁盖夺取了王伦的梁山，林冲要了王伦性命;宋江坐上了头把交椅，晁盖不知被谁杀了。梁山易主就像一个循环，头把交椅也成了传说中的“索命椅座”，谁坐上去都活不长——这三任寨主加起来也没折腾过五年，要是按正史记载，也就是一年左右时间，宋江就被灭掉了。
且不去管晁盖宋江上位是否合情合理，咱们今天要聊的是梁山首任寨主白衣秀士王伦的胸襟、性格和他的为难之处：不把晁盖赶下山，也不准备摔杯为号黑吃黑，莫非只因为王伦并非梁山之主?
笔者看了残水浒才明白：王伦这个人，既不懂什么叫江湖，也没有最后决定权，他死得憋屈!
细看水浒原著，我们就会发现王伦犯了致命错误，这才导致了他死于非命——如果他将晁盖拒之门外，公孙胜也不可能做法把生辰纲盗伙送上梁山，如果一见苗头不对，即将召集人马把晁盖等人赶下山，面对七八百舞刀弄枪的喽啰，吴用也不敢指使刘唐阮氏三雄动手，豹子头林冲也未必有胆量窝里反。
当作首任梁山之主，白衣秀士王伦就是死在了一个“软”字上，如果他足够狠辣，完全可以摆设酒宴，在大家醉眼模糊的时候摔杯为号将这伙人拿下，那十万贯生辰纲也可以充作梁山粮饷。
当作一个山大王，王伦是不称职的：他竟然把贼窝变成了客栈，宰了两头黄牛、十个羊、五个猪，大吹大擂筵席，好吃好喝好款待之后，还捧出一大盘金银给“过路客”当盘缠。
如果王伦认为酒宴中捕杀晁盖风险太大，也完全可以让那七八百喽啰在夜里把晁盖住的客房团团围住，连放箭带放火，那可比金池长老火烧观音禅院容易多了。
但是王伦并没有把晁盖等人拒之门外，更没有在宴会厅的夹璧墙里潜伏刀斧手，这是因为他自认为已经做得仁至义尽了。
这就好比一个人盖好了一座大房子，忽然来了一伙人要住进来，而且是住下就不想走。主人万般无奈之下准备花钱免灾，但没料到这伙客人不但要房子，而且还想要主人的性命——晁盖等人就是这帮恶客。
王伦和杜迁宋万占领梁山有一段时间了，在他们的威胁下，连阮氏三雄那样的好汉都不敢深入水泊捕大鱼，但是王伦和杜迁宋万还是不知道什么是真正的江湖，所以笔者向来怀疑王伦并不是梁山之主，在他背后，还有一只看不见的手在遥控梁山。
如果王伦是梁山之主的话，他早就接受朝廷招安了——宋朝很多文人都是那个德行，只要给官做，即使叛宋投辽也不是不可接受的。
如果王伦是梁山之主，林冲上山，他也应该欢天喜地才行——他想留杨志而不想留林冲，分明是怕林冲抢他的饭碗。
读者诸君都知道王伦是柴进资助下占领梁山的，但这只是公开的说法。我们可以试想一下：王伦武功低微，杜迁宋万几乎等于战五渣，要没有柴进提供人马刀枪，还不得被阮氏三雄拖下水去淹死?
这样一想，我们就明白了：柴进才是真正的梁山之主，他以梁山为根据地招兵买马，为的就是要从赵佶手里夺回被宋太祖赵匡胤窃取的江山社稷。这一点在程善之先生所著《残水浒》中有过解释：“柴家代代相传，结识江湖好汉，到的这位(指柴进)，才算有些成熟了。一时五湖四海的英雄，凡受到他的照顾，都心悦诚服的，奉上一纸，齐心合力，恢复江山，再兴帝位的盟书。”
为了幸免宋江暗杀，柴进后来把那盟书撕掉烧了：“柴进把绫幅一展，乃是一幅盟书。后面是江湖豪杰按订盟的前后，顺着年月日下去，具名签押。最先列名是梁山泊首领王伦，晁盖、吴用、林冲、宋江以下，共有三十多人……”
王伦按照柴进的吩咐，只是招兵买马聚草屯粮，却不主动下山打劫，摆明了是不想过早暴露，所以王伦一开始对晁盖等人是比较欢迎的，但是一听说他们已经跟官军血战了一场，脸色即将就变了，这一点连智多星吴用也看出来了：“王伦与兄长说话，倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了，虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。”
梁山实力还不够雄厚，本不应该与官军正面作战，所以王伦不敢惹火烧身，但是林冲不明原因，火并王伦，也破坏了柴进精心安排的兴周大计。
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