孝烈皇后(1500?—1550?)方氏，明世宗嘉靖帝第三位皇后，江宁人。嘉靖帝继位十多年不断没有儿子，大学士张孚敬倡议说：皇帝册立皇后，该当同时成立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇、八十一御妻如许才干广为储嗣。陛下正值芳华幼年，该当广求淑女，如许才干有大概多留子嗣。大概也是被明武宗弄怕了，万一明世宗再没有儿子，大明代真的不晓得该如何样办了。
因而，天子根据张孚敬的倡议，在嘉靖十年三月，才把方氏连同郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏等九人同封爵为嫔。头冠九翟冠，身穿大彩鞠衣，封爵的圭用次一等的玉石，谷文，册用黄金涂，别的费用比皇后低大要五分之一。封爵仪式上，天子身穿衮服和皮弁告祭太庙，而且驾临华盖殿，派大臣对九位嫔妃行封爵礼。封爵当前，领导皇后朝拜奉先殿。礼仪终了当前，天子仍旧穿皮弁，承受大臣的朝拜。
嘉靖十三年,慌张后被废，方氏被立为皇后，沈氏封为宸妃，阎氏为丽妃。旧的轨制，册立皇后，就拜见皇宫内的祖庙就好了，可是此次，天子特别让礼部的大臣商量会商封爵的礼仪。因而群臣按照皇帝立三位皇后为了广承子嗣的究竟，根据礼经有庙见之文，而且参考大明礼集，订定了相干的礼节步伐。因而，天子带领皇后拜见太庙，世庙，相干勾当超越了三天，而且昭告全国。差别于普通。
嘉靖二十一年，宫女杨金英等谋逆，刺杀嘉靖天子，嘉靖天子全依附方皇后才没有受益。为了暗示感谢，把皇后的父亲方泰和叔父方锐都进封为侯，后来，曹妃很有姿色，天子很溺爱她，封爵为端妃，昼夜宠任。杨金英等是以操纵机遇，用绳筹办勒死天子。成果把绳索打成活结，刺杀天子得逞。一共谋逆的张弓足惧怕了，就去陈述方皇后，方皇后仓猝赶到，把绳索解开，天子才获救。皇后饬令宦官张佐拘捕兵变的宫人，说杨金英等人是根据王宁嫔唆使举行刺杀，说，曹端妃固然没有到场，可是必定也知情，那时天子由于遭到惊吓，不可措辞，以是皇后就以天子的名义，把曹端妃，王宁嫔，以及杨金英等一同凌迟正法。而且诛杀这些人的亲族。实践上曹端妃本来不知情，皇后不外借此次机遇撤除这个女人。天子深知曹端妃冤枉，可是也很无法。
嘉靖二十六年某日深夜，皇后所居坤宁宫失火，世宗不准救火，招致方皇后与数百宫女活活烧死。先人猜测，这场大火极可能是世宗授意放的，觉得 “壬寅宫变”中被方皇后借机正法的宠妃曹端妃报仇。
过后世宗天子很哀痛，说，皇后在危难时辰救过朕的人命，我深深地记在内心不可健忘，本日皇后与朕阴阳相隔，朕悲情不可自已，要根据德配皇后的礼节把方皇后埋葬在永陵。而且追谥为孝烈皇后。嘉靖天子亲身订定追谥的礼仪，而且等候礼节终了，还颁诏全国。比及出了丧期，礼部的大臣根据轨制该当把孝烈皇后的神主安顿在奉先殿的东侧室，天子说，东侧室，不是正殿，孝烈皇后该当祔太庙。因而大学士严嵩等哀求把孝烈天子神主设位于太庙东，天子母亲睿皇后的神位中间，明宪宗邵皇太后明世宗亲祖母右册，以从祔于祖姑之义。天子说祔礼是很正式谨慎的工作，不成以马马虎虎，皇后不是天子，是陪从天子的，要有必定次第，那里有任意祔礼在其他皇后中间的事理，该当根据朕的次第祔礼，不可任意糊弄。严嵩说，祔礼的挨次，不是臣下马马虎虎说的，以是仍是根据先朝常规比力安妥。仍是祔礼在明世宗母亲睿皇后中间。
嘉靖二十九年，天子仍是想把孝烈皇后祔礼在太庙，尚书徐阶说，这不成行，给事中杨思忠批准尚书徐阶的定见，其别人都不措辞。天子冷静无语。厥后大臣上疏说，孝烈皇后位居中宫，根据礼节轨制能够祔礼太庙，可是触及到天子的数位皇后次第，如许我们臣子的定见，仍是该当按照先祖常规，不该该粉碎如许的规则。天子大怒。这时候徐阶、杨思忠惊骇进言，周朝成立皇帝九庙，三昭三穆，本朝的祖庙，是一个宫堂，可是差别宫室，跟周礼差别，本日太庙九个地位都满了，假如根据现今天子的辈份，明仁宗天子该当当祧，由于明仁宗是陛下的五世祖，假如在太庙添加两个地位，那末仁宗神位可不用祧，孝烈皇后的神位也能安顿。如许陛下也就没无为了安顿孝烈皇后神主而祧仁宗天子神主的怀疑了。天子说，当祧当祔，臣子能够按照礼节规则提出哀求，何须犹迟疑豫呢?因而首辅大臣徐阶说，今仁宗为皇上五世祖，以圣躬论，仁宗于礼当祧，孝烈皇后于礼当祔。请祧仁宗，祔孝烈皇后于太庙第九室。
厥后，触及到忌辰祭奠的成绩，天子仍然保持其实的倡议，把方皇后根据德配皇后看待，大臣说孝烈皇后是后续皇后，不是德配，不可根据德配皇后的规格祭奠。天子盛怒，对严嵩等人说，礼官现在根据朕的意义，把皇后祔在太庙，是很牵强的，往常他们不忍祧仁宗，就像安顿皇后神主在此外宗庙，未来由臣下议处。皇后忌辰，祭祀一杯酒，又能如何样样呢?因而礼部的大臣也不敢保持了。厥后，保持否决定见的杨思忠由于贺表的工作，获咎了天子，被廷杖撤职。隆庆初年，跟孝洁陈皇后一天上尊谥孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后，移主弘孝殿。
明世宗固然不肯意服从礼法，可是他所作的统统都是一个人一般的豪情，本人的父亲母亲就是本人的父亲母亲。人的豪情如何样能总被那些冰凉的规则约束?爱是一种天然的力气。往常，履历过存亡危难的他对孝烈皇后的款款密意，即使阴阳相隔也没法反对。他在本人的暮年，屡次夸大请求，把孝烈皇后跟本人百年当前的神位并列在一路。他独一的但愿就是百年以后孝烈皇后可以真正陪伴他，也是能够懂得的。遗憾的是，终极他的这个希望也没有可以完成。
史料记录
孝烈皇前方氏，世宗第三后也，江宁人。帝即位且十年，未有子。大学士张孚敬言：“古者皇帝立后，并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以是广嗣也。陛下年龄昌盛，宜博求淑女，为子嗣计。”从之。十年三月，后与郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏同册为九嫔，冠九翟冠，大采鞠衣，圭用次玉，谷文，册黄金涂，视皇后杀五分之一。至期，帝衮冕告太庙，还服皮弁，御华盖殿，传制，遣大臣行册礼。既册，从皇后朝奉先殿。礼成，帝服皮弁，受百官贺，盖创礼也。张后废，遂立为后，而封沈氏为宸妃，阎氏为丽妃。旧制：立后，谒内庙罢了。至是，下礼臣议庙见礼。因而群臣以皇帝立三宫以承宗庙，有庙见之文，乃考证，参稽，拟仪注以上。至期，帝率后谒太庙及世庙。越三日，颁诏全国。明日，奉命妇朝。
二十一年，宫婢杨金英等谋弑逆，帝赖后救得免，乃进后父泰和伯锐爵为侯。初，曹妃有色，帝爱之，册为端妃。是夕，帝宿端妃宫。金英等伺帝熟寝，以组缢帝项，误为活结，得不停。同事张弓足知事不就，走告后。后驰至，解组，帝苏。后命内监张佐等捕宫人杂治，言金英等弑逆，王宁嫔首谋。又曰：曹端妃虽不与，亦知谋。时帝病悸不可言，后传帝命收端妃、宁嫔及金英等悉砾于市。并诛其族属十余人。然妃实不知也。久之，帝始知其冤。
二十六年十一月乙未，后崩。诏曰：“皇后比救朕危，奉天济难，其以元后礼葬。”预名葬地曰永陵，谥孝烈，亲定谥礼，视昔加隆焉。礼成，颁诏全国。及大祥，礼臣存候主奉先殿东夹室，帝曰：“奉先殿夹室，非正也，可即祔太庙。”因而大学士严嵩等请设位于太庙东，皇妣睿皇后之次，后寝藏主则设幄于宪庙皇祖妣之右，以从祔于祖姑之义。帝曰：“祔礼至重，岂可权就。后非帝，乃配帝者，自有必定之序，安有享今后而主藏彼之礼!其祧仁宗，祔以新序，即朕位次，勿得乱礼。”嵩曰：“祔新序，非臣下所敢言，且阴不成当阳位。”乃命姑藏主睿皇后侧。
二十九年十月，帝终欲祔后太庙，命再议。尚书徐阶言不成，给事中杨思忠是阶议，余无言者。帝觇知状。及议疏入，谓：“后正位中宫，礼宜祔享，但遽及庙次，则臣子之情，不惟不敢，实不忍也。宜设位奉先殿。”帝大怒。阶、思忠惊骇言：“周建九庙，三昭三穆。国朝庙制，同堂异室，与差别。今太庙九室皆满，若以圣躬论，仁宗当祧，固不待言，但此乃异日圣子神孙之事。臣闻夏人之庙五，商以七，周以九。礼由义起，五可七，七可九，九以外亦可加也。请于太庙及奉先殿各增二室，以祔孝烈，则仁宗可不用祧，孝烈皇后可速正南面之位，陛下亦无预祧以俟之嫌。”帝曰：“臣子之谊，当祧当祔，力请可也。苟礼得其正，何避豫为!”因而阶等复会廷臣上言：“唐、虞、夏五庙，其祀皆止四世。周九庙，三昭三穆，但是兄弟相及，亦不可尽足六世。今仁宗为皇上五世祖，以圣躬论，仁宗于礼当祧，孝烈皇后于礼当祔。请祧仁宗，祔孝烈皇后于太庙第九室。”因上祧祔仪注。知
已而请忌辰祭，帝犹衔前议，报曰：“孝烈继后，所奉者又入继之君，忌不祭亦可。”阶等请益力，帝曰：“非皇帝不议礼。后当祔庙，居朕室次，礼官顾谓本日未宜，徒饰说以惑众听。”因谕严嵩等曰：“礼官从朕言，牵强耳。即不忍祧仁宗，且置后主别庙，未来由臣下议处。忌辰令奠一卮酒，不至伤情。”因而礼臣不敢复言，第请如敕行。乃许之。后二年，杨思忠为贺表触忌，予杖削籍。隆庆初，与孝洁皇后同日上尊谥曰孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后，移主弘孝殿。
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