说起嵇康，估计很多人看到这个名字会很陌生。嵇康是竹林七贤之首，可以说是文学古代上长相最帅的男人，也是古代文人中最让人唏嘘的一个。因为他的刚烈和激越，因为他的不屈服和决绝。所以大诗人李白有诗云：“谁传《广陵散》，但哭邙山骨。”他哭的便是嵇康弹奏《广陵散》与世人的生死诀别，这是文学史最壮烈的悲剧之一。究竟嵇康为什么要赴死，隐藏着多少谜团，我们根据《世说新语》来细细探究。
一、不参与站队，却无意间站队
嵇康所处的魏晋南北朝，是一个政治变动频繁的时代。这段时期从广义上讲大约乱了400年。而他生活的阶段，正是曹魏政权和司马氏集团的权力争夺期，这让不少文人士大夫陷入其中。
既然是争夺，必须是拉拢人。这个人不是普通人，为了给自己战队加码，那肯定是拉拢知名的人。当时嵇康是什么知名度呢?我们看孙绰的《嵇中散传》：
“嵇康作《保养论》，入洛，京师谓之神人。”
当时嵇康大约20岁，一篇文章名满天下。单是如此也就罢了，在爱美的魏晋时期，嵇康的美迅速让他成为偶像。在《世说新语·容止》中记载：
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云： “肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立; 其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
嵇康一米八七，气质如山间轻松下的清风，身姿挺拔像孤松挺立，喝醉的时候像玉山将崩一样美好。如此美好有才华的一个人物，不仅是全天下女人都想嫁给他的人物，还是全天下士族都敬仰的人物，他当然也会被政治势力瞄上。
从双方政治势力对比上，当然是手握大权的司马昭更胜一筹。可是嵇康就是看不上司马氏的篡夺政权伎俩。他一直保持着不合作，不做官的态度。
可是，嵇康在婚姻的选择上，却站到了司马氏的对立面。他娶了曹魏的长乐亭主，并在曹魏担任一个闲职中散大夫。他本来无论哪个政治势力，他都无心过问，这个官后来他也辞掉了，带着妻子归隐山林。可是即便是他归隐山林，在司马氏集团心中，他也是一根刺。
二、孤傲难驯，得罪小人
在鲁迅先生的《魏晋风度之文章与药及酒之关系》一文中，我们知道嵇康是吃药的人物，就是经常吃五石散，这种药吃完之后浑身发热，需要披散头发，敞开衣衫，吃冷食、喝酒。吃药的人目的是成仙，想要成仙的人肯定对世间俗物俗人不屑一顾。
嵇康辞官，带着妻子隐居在山林之中，他打铁为生。妻子为他生儿育女，两个人生活平淡。可是他的好朋友山涛，是一个很会做人的朋友。他在司马氏集团那里做了大官，或许他觉得既然大局已定，想要为天下做事就必须出来做官。于是他去邀请嵇康做官，嵇康一怒之下与这位朋友绝交，写下来名垂千史的《与山巨源绝交书》。不过有的人也分析过，嵇康这么做也是为了保全朋友，如果不和山涛(字巨源)绝交，那么司马氏肯定会为难他的朋友。这暂且不论。
对朋友显得孤傲也罢了，山涛毕竟是朋友，他能够体谅嵇康。但是不是所有人都能谅解这种孤傲。比如钟会。
(钟会)撰《四本论》始毕，甚欲使嵇公(嵇康)一见。置怀中，诣宅，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回疾走。”——《世说新语》
当时嵇康名满天下，有一位叫钟会的粉丝慕名而来。他拿着自己的写好的《四本论》要给嵇康看希望得到赞赏。可是到了嵇康家中，嵇康一直没给他好脸色，他一直揣着自己那本书没有拿出来，离开嵇康家之后他就把书扔了。
这一件事却给钟会粉转黑的理由，他从此嫉恨嵇康。后来钟会在司马氏集团平步青云，三十多岁就做了高官。有一次他带着十多个随从骑着高头大马再去拜会嵇康。这一次拜会明显是炫耀雪耻而来，当然更有着政治目的。他是司马氏集团里一个忠心的奴才，他需要为主子查探嵇康这个绊脚石。
钟会觉得现在他成了大人物，带着这么多人来看嵇康，嵇康肯定会和颜悦色。没料到见面之后，嵇康在打铁，向秀在拉风箱。他都没正眼看一下钟会。钟会在手下人面前角色很没面子。临走的时候，嵇康说话了：何所闻而来?何所见而去?”
他所说的这两句：“你为什么而来，又为什么而走”。本来暗讽钟会八面威风带着人来劝降他，见他不怕，又灰溜溜走了。他眼中始终没有钟会这个人，无论他是高官还是普通人，即便他这次回去告状他也不怕。
钟会丢了一句：闻所闻而来，见所见而去。这句话同样暗含玄机，就像是宣战一样，你就等着吧，我会如实回复上级。
嵇康这样一个受到天下士族追捧的人能够当街被处死，是一点点记录的结果，当然这个积累也需要一个触发的按钮，下面就是触发的按钮了。
三、任意随性，不惧生死
嵇康为竹林七贤之首，是出了名的随性。他有一个好朋友叫吕安，两个人的友谊，有如此记载：
嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。-《世说新语·简傲》
魏晋名士们都是凡尔赛文学的老鼻祖。比如王子猷雪夜访友，想到他就立即出发，到了之后，忽然觉得自己兴致已经够了，也不敲门进入就原地返回。古人出门没有我们这么方便，他们需要马车或者船和随从，只有有钱，有闲的人才能如此做。
显然嵇康也是如此，每次思念吕安，他就千里驾车而去，两个人喝酒聊天，之后再返回。这说明他和吕安关系很好。当然，为何忽然提到这个人，因为这个人和嵇康的死，有直接联系。
吕安有个亲哥哥叫吕巽。嵇康之前和此人也是朋友，但是见了弟弟吕安之后，和弟弟一见如故。
吕巽这个人好色，他垂涎自己弟弟妻子很久，趁着吕安不在家，故意喝醉酒将弟媳强奸。
吕安一怒之下，要将吕巽报官，可能内心有一种不杀他不能解心头之恨的感觉。可是，在这件事情上，嵇康认为家中之事，自家亲兄弟可以放过彼此一马。吕安听从建议，放过了吕巽。但是哪位能想到，吕巽却就先下手为强，给吕安加上了不孝的罪名，吕安被流放边疆。
试问，嵇康听闻此事能够善罢甘休吗?以嵇康的性格当然怒火中烧。他立即写下了第二篇绝交书《与吕长悌绝交书》，痛斥吕巽的种种罪名，并且他为了营救吕安到洛阳寻找策略。
这一出山，引起司马氏的注意，那个曾经恨他的钟会与如今恨他的吕巽一起早就为他设下了圈套……
嵇康入狱，天下士族请愿要求释放嵇康。司马氏集团从未想到嵇康有这样的号召力，更加惧怕此人，而更加坚定地要除掉他。当然钟会趁机找了一个罪名给嵇康加上，即可行刑。当时情况记载如下：
嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
嵇康临刑前，整个洛阳城的人几乎都出动了，三千太学生跟随他，悲愤难忍。哥哥嵇喜将古琴给他，嵇康安坐台上，气定神闲，他手挥五弦， 目送归鸿，将生命最终一幕演绎得超凡脱俗。
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