吴承恩的巨著，是由玄奘去印度取经的故事神化而来的，但玄奘与高昌国王麹文泰结拜为兄弟的这段真事，吴承恩却只字没提。玄奘在他的著作里也没说起，其实是让人有点遗憾。
厥后，高僧慧立所著的，却是不忘往事，实在以待，记下了这段动人的旧事。
玄奘16岁开端在寺院当了小沙弥。公元627年，他在长安结识了来自印度的僧人波蜜多罗，萌发了西去印度修业的动机。那时，唐代方才立国，与西突厥干系告急，玄奘一起西行，最艰巨的日子是从西安到伊吾这段路，而真正遭到最大冷遇，倒是在高昌国。
去高昌国时，玄奘法师曾经是一名学问赅博、誉满都城的梵学大家。他到了伊吾后，原定的道路是去巴里坤，走丝绸之路的北道。谁知，高昌王麹文泰听到了这个动静，当即派青鸟使连夜赶路，必定要请玄奘改动筹划，到高昌来。玄奘承受了麹文泰的一番美意，前去高昌国。
那天，已经是深夜，麹文泰和他的臣下们手持烛炬，站在城门迎候。如斯热忱、谨慎的欢迎典礼，使玄奘内心暖呼呼的。
玄奘被摆设在一间重阁宝帐中住下。麹文泰左右令候，亲身筹措，将起居食饮逐个摆设伏贴，便分开了。过了一会儿，麹文泰的王妃带着十多个侍女，又来拜会。第二天早上，还没等他起床，麹文泰又携王妃及大臣们，在帐劣等候拜会。
麹文泰如斯热情招待，就是想请玄奘持久住上去，受高昌平易近众的扶养。这怎样大概呢?玄奘自有一番西行取经的弘愿，方针宏远，他果断不愿。情急之下，麹文泰将他囚禁在宫中。玄奘绝不服从，以绝食标明本人的立场：本人西行取经的大业，是任何人、任何工作也反对不了的。
但是，在麹文泰眼里，玄奘绝食是闹着玩。他天天亲身托起餐盘，连说带哄，想请玄奘进食，可持续三天三夜，玄奘硬是没吃一粒米，没喝一口水。第四天，玄奘又饿又渴，已经是气味渐断渐续，麹文泰见状感触很是惭愧，赶快跪下叩首说：“法师，你要西行，你就去吧，我不再会拦阻你了。此刻，只求你吃点工具。”
听了这话，玄奘仍是担忧麹文泰耍把戏，便让他对天赌咒。麹文泰照办了，并哀求玄奘在佛的眼前与他结为存亡兄弟。因而，麹文泰在他母亲的掌管下，进行了昌大的礼节，与玄奘结为兄弟。
麹文泰的一片真情实意，冲动了玄奘。他决议留上去一个月，在这里布道讲经。
玄奘在高昌国讲经的日子，高昌国的佛事到达了最昌隆的期间。玄奘手持，天天讲经说法时，高昌王麹文泰都手持香炉亲身迎候，并跪下为阶，让玄奘踩在他的身上就坐。上千名和尚，听经吟诵，佛号高荡，让释教的卷烟浓浓地布满在高昌国上空。
玄奘分开高昌时，气候开端冷了，麹文泰写了24封致西域列国的通行文书，还赠予了马匹和25名仆人和大批的衣物、财帛，构造万众夹队成排，举目欢迎。麹文泰恋恋不舍，洒泪送别。为了玄奘的宁静，他还让殿中侍御史护送他到很远很远。奸诈仁义的玄奘，也是依依不舍，他承诺取经返来的时辰，必定再到高昌国探望麹文泰。
西行路上，玄奘以高昌王弟的身份，一起遭到了西域列国的厚待。他写信给麹文泰说：“决交河之水，比泽非多，举葱岭之山，方恩岂重。”
玄奘西行印度取经，前后17年，路程5万多里路，历经130多个国度，终成一代高僧。玄奘从印度学成返来后，原本能够不走戈壁，从海道前往唐代，但贰心里不断惦记着麹文泰，仍取道北路，翻雪山，涉流沙，回归华夏，实行他们之间昔时的商定。遗憾的是，当玄奘法师走到于阗国的时辰，传闻高昌王国归属大唐而为西州，麹文泰曾经死了，长逝于地府。他暗拭泪水，好像闻到了高昌国上空还未散去的硝烟烽火，只好从于阗间接回到了西安。
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