李治被冠以昏懦的次要缘由就是委政于武则天。明显，在以男性为中间的社会，此事绝难以被以男性为主的文臣武将们承受。历史学家们把武则天刻画成一个实足的野心家，全部唐高宗期间根本被武则天的诡计所包围。为了阐明武则天的强势，就必需把李治描述成一个很脆弱的天子。
那末，高宗为何把政事拜托给武则天?该当有两个方面的缘由。一是因为他的身材情况欠安，暮年“苦风眩头重，目不可视”，得了近似本日的高血压、青光眼之类的疾病，不可不倚靠别人处置国政;二是由于武则天本身本质高，并且与高宗在很多政事处置上概念不异，从而获得了高宗的信赖。再说，唐代世风开放，女性参政的拦阻绝对较弱，以是高宗委政于她其实不特别。也就是说，武则天到场朝政该当是出于高宗的志愿，并不是如历史上评价的
“专作威福”。
另据司马光的记录，自从麟德元年(664年)，高宗处理了宰相上官仪当前，每逢上朝，武则天都垂帘于后。不管政事巨细，高宗城市与她商量，中外谓之“二圣”。从高宗上元元年(674年)起，天子称“天皇”，皇后称“天后”。而此时距高宗放手人寰另有约十年，可见，这类帝后同尊的政治格式是在高宗思惟明晰之时建立的。
高宗固然拜托政事于武则天，但不是完整听任。在他身材答应的环境下，不断亲身处置国政，即便到了弘道元年(683年)三月，即临死前的几个月，仍旧存眷朝廷宰相的任职情况，并撤职了凌辱外氏的宰相李义琰。
与此同时，他还经常饬令皇太子监国，代他处置国政，而不是完整依附武则天一个人。以是，在高宗在世的时辰，不存在武后操纵朝政，一手遮天的环境。
综合以上阐发，能够判定，说唐高宗是个窝囊废是政治的必要，是后代史官的曲意描画。
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