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唐朝时期的赋税究竟是什么样的 百姓农民一年需

时间:2020-02-12 09:09:03 作者:迷迷 来源:奇闻吧 手机阅读

  作为一个喜欢历史的人,除了看那些文治武功、内政外交之外,其实最关心的就是这个国家对自己的老百姓好不好了。除了天下大乱时期,人民的生活更多是取决于什么呢?那么无疑就是这个朝代的赋税制度了。所以今天我们就一起来了解一下唐朝时期的赋税制度,看看唐朝时期的农民一年要缴纳多少税。

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  租庸调制:富人可以很富,但穷人不能太穷

  中学历史课上,我们学过,唐朝的田赋制度,叫“租庸调”。

  何为租?

  假设你性别男,出生在初唐,那么,当你18岁成年时,国家会分给你100亩田地。

  这100亩田地中,有20亩叫永业田,可以传给子孙,相当于你家的私产了;另外80亩,叫口分田,六十岁后,要还给国家,相当于租给你种,但你要交税。

  交多少税呢?每丁每年向国家交纳粟二石,换算成现在的计量单位,大约是200斤谷子。

  这个税负,可以说是非常轻了。收入缴纳比例,是四十税一,也就是说,收成40斤,交1斤税。汉代是三十税一,相比已经减轻不少。

  这种国家配给农民的田地,就叫“租”。

  各位可以在心里默算下,如果你有100亩地是什么概念?嗯,妥妥的小地主。

  虽然80亩要还给国家,但20亩永业田,三代下来,你家也有60亩私产了。

  但注意,你家的永业田,是不能随意买卖的。除非是遇到特殊情况:民户有身死,家贫无以供葬者,可听卖永业田。

  这看似不自由,其实是个好事。不能私卖土地,一来可以防止土地兼并,二来,可以防止那些“崽卖爷田不心疼”的败家子败光家产。

  为何在初唐时期,有这么多田地分给人民呢?

  这其实是延续了北魏的“均田制”。北魏时期,北方战乱连连,人民流离失所,导致田地大量荒芜,国家税赋也随之减少,入不敷出。为了改变这种现状,北魏政府控制的田地,分给农民,农民向国家缴纳租税,并承担一定的兵役和徭役。

  唐朝开国时,情况类似。

  经过隋末战乱,到李唐统一全国时,民生凋敝,人口不足300万户,比隋朝巅峰时期的900万户,减少了三分之二。

  人口急剧减少,田地大量荒芜,所以唐朝延续了“均田制”,将土地分给人民,轻徭薄赋,使得生产快速恢复,国力迅速得到了提升。

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  何为庸?

  庸,就是徭役,是人民对国家的义务劳役。

  一个国家,总会有很多公共工程,大到修长城这种国防设施,小到修路修渠,当然,还有皇家宫殿、官衙等。

  那时候没有专职的工人,就得靠人民服役。这在历朝历代都一样。

  那么,如果你是唐朝的一个农民,你一年要服役多少天呢?不多,二十天,如果碰到闰月的年份,则加两天。相比汉朝的三十天,大大减轻了你的负担。

  如果国家这一年工程比较少,不需要你服役呢?那你需要每天交纳绢三尺,或布三尺七寸五分,交足二十天即可。这在历史上有个名词,叫“输庸代役”。

  相反,如果今年政府工程很多,二十天义务劳役外,还需要你多服役呢?放心,不会让你吃亏,加役二十五天,那你们家的“调”(布匹)就不用交了;加役三十天,那你家的地租和布匹都免了。

  政府规定,每年的额外劳役,不得超过三十天。

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  何为调?

  在古代的农业社会,描述一个幸福的家庭,我们常用一句话形容:男耕女织,桑麻满圃。

  家里的男人下地耕种,女人则在家养蚕织布。

  男人种田交地租,那么,咱们女同胞是不是也要为国家做点贡献呢?

  要的,那就是把布绢贡献点给国家。

  每个家庭,要交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤,这就叫“调”。

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  汉唐赋税制度比较

  介绍了租庸调,我们简单将汉代和唐代的赋税制度比较一下。

  在汉代文景之治时,也是轻徭薄赋的典型,汉文帝甚至创造了个历史:前167年,他曾颁布“除田之租税”的诏令,免除全国地租。

  但汉朝田地是可以自由买卖的,如此一来,到后期时,土地兼并越来越严重。勋贵豪绅庄园万亩,贫民却为立锥之地,只能租地主的地耕种。地主收佃农的租,高达十分之五,但却只用向国家缴纳三十分之一。

  如此一来,富了地主,苦了贫农。

  除了田地外,盐铁等生意,由民间商人自营。

  但到了汉武帝,国家频繁对外征战,军费激增,国库入不敷出。怎么办?汉武帝想到了一个办法:让商人捐钱。

  到了自己包里的钱,再拿出来比较难,商人捐钱不积极。

  这下汉武帝不干了,普天之下,莫非王土,山林河海都是朕的,我允许你们煮海为盐,开山炼铁,现在国家有需要,你却不想做贡献?

  那好吧,以后自然资源都收归国有,私有企业都关了,将盐铁改为国营,收入归国库。

  这种“盐铁政策”,为民有经济戴上了一个紧箍咒,不让民间太富。

  但另一面,因为土地大量兼并,底层人民却很穷。

  相比之下,唐朝的租庸调制,使人民“耕者有其田”。有丁就有田,有丁有田就有家,老婆孩子热炕头,挺好。

  而商业上,唐初并不限制,商人比较自由,而且不用交税。当然了,代价就是地位很低,士农工商,排在最后。

  这样一来,唐朝富人可以很富,但穷人不会让你太穷。

  不过我要强调一句:这种人民的理想生活,只局限于初唐。

  为啥?往下看。

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  租庸调的瓦解

  任何好的制度,随着社会发展,总会出现各种各样的问题,租庸调也不例外。

  首先,土地不够分了

  唐初土地分配政策,有一个巨大的Bug。

  在初期时,因为人口少,土地多,政府有足够的土地分配给农民。

  可是,随着国家一统,休养生息,人口会越来越多,而且成为私有的永业田也代代累积,如此一来,可分配的地少了。

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