在我国汗青上曾显现过四次严寒期，时代冻死的人不可胜数。
第一个严寒期从公元前1000年到公元前850年，即西周前期的第一个严寒期，相关史料几乎没有。
只有在《竹书编年》中，记载了周孝王时长江、汉水冻结的情形，没有直接说下雪，而是“雨雹”，“冬，大雨雹，牛马死，江、汉俱冻。”记载中都可以看出来其时的天色极端严寒。到了第二个严寒期，大雪记载的逐渐就多了。
第二个严寒期从公元一世纪到公元600年，即东汉南北朝严寒期，这个严寒期以公元4世纪前半期达到极点。《资治通鉴》记载晋成帝初年，渤海湾从昌黎到营口一连三年悉数结冰，冰上可往来车马及几千人的大军队，年平均气温比如今低2—4℃。
其时正值凶年，再加上这么糟糕的雪天，连皇宫粮食都断炊了，李晔只好号令宫人，在宫中支起一个小磨，自磨豆麦果腹，“自后宫、诸王十六宅，冻馁而死者日三四”，堂堂帝王之家，天天都有三四小我被冻饿死，民间灾难之深重就可想而知了。
第三个严寒期从公元1000年到1200年，即两宋时期，此间公元1111年太湖悉数结冰，冰上能够通车，1110年、1178年福州荔枝两度悉数冻死。宫架都压折了，一周后的二月初三又是一场“大雨雪”，导致“泥途尽冰，都民寒饿，死者甚众”。
第四个严寒期从公元1300年到1900年，即明清严寒期。此间，1329年太湖结冰厚达数尺，橘尽冻死。1493年，淮河流域降大雪，从昔时九月降至次年二月方止。洞庭湖酿成“冰陆”，车马通行。
全国多少省市的处所志上，都有冻死人记载：湖北大冶等地，“冻饿死者甚众”；河南开封一带，“井冰，道路多冻死者”；江西南昌等地，“行人多冻死”；安徽怀宁等地，“冻绥死者甚众”；江苏盱眙等地，“民多冻死，鸟兽入室呼食”；山东临沂等地，“人多冻死”，威海“行人死者无算，屋内亦有冻死者”。
古代人怎么熬过这些严寒期的呢？
穷汉 出门穿短褐 家里取暖用灶灰
火塘也叫火炕，是中国最陈旧的取暖体式。北方的民居一样都设有火炕，内有孔道，在冬季经由燃烧发生热量进入炕内通道来加温，同时配备有火盆等取暖举措，这种取暖体式，直到如今，北方农村依然在使用着。穷汉在家里只能用灶灰取暖，前提稍好一点的人家用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖。
贫穷公民冬天大多是靠穿“褐”来御寒，褐是一种衣服的料子，属于麻成品，限于其时的工艺水平，用褐做的衣服既不克保暖又不美观。陶渊明在《五柳师长传》里说其“短褐穿结，箪瓢屡空”，“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣，即使如许的衣服还有洞和补丁。
达官贵族过穷冬 爱穿狐裘和貂裘
唐宋时期，一些官员或富足人家已经用上铜制手炉或许脚炉，手炉呈卵形，里边放火炭或另有余热的灶灰，炉外加罩，能够放在袖子里暖手。脚炉比手炉大，可放在脚下暖足。此外，还有暖足瓶，里边灌上热水，晚上放在被窝里。宋代黄庭坚有首诗说：“千钱买脚婆，夜夜睡天明。”指的就是这种暖具。
明、清两代，在冬季大多烧木炭取暖，一样人家都有炭盆。盆是铜或铁制成的，皮相再加上一个箱形透气的覆盖，防止失火或许掉进其他器材。
裘是有钱人的冬装，裘即毛向外的皮衣，用以做裘的外相好多，如狐、犬、羊、鹿、貂、兔等，个中狐裘和貂裘最为珍贵，属于奢靡品，为达官贵族所穿，鹿裘、羊裘则品质略逊一筹，但也非通俗公民所能享用，穿得起的至少也算是其时的中产阶级了。前人认为狐腋下之外相最为轻暖，用其做成的狐白裘非常珍贵。
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