作为四大美男之首的西施，可谓是人尽皆知。她的美貌不必多说，在溪边浣纱便可让鱼自愧不如，一颦一簇便能让东施效仿，这两个典故把她的美描画的极尽描摹。也就是因为长相绝美，一个出生在小小苎萝村的姑娘，竟被越王勾践选中送往吴国。最后使得吴王夫差因贪恋美色，不睬朝政，被越国一举拿下！
虽说一介女子单身犯险，救越国以生死生死，但的切实确算是朱颜祸水，误国误民。汗青上美色误国的例子不在少数，可为什么西施在后人的口中，西施却分歧于妲己、褒姒之流呢？自古成王败寇
西施最大的幸运莫过于越国成功的击败了吴国，成为战争的胜利者。所谓“成王败寇”，无论西施使了何种方式，用了何种手段，她都不折不扣的是这场战争的一大功臣。倘若勾践并没有打败夫差，那么对西施的评价就很有或者改写，就算是同流褒姒、妲己般祸国也未尝弗成能。
但功与过并不是单单客观能够描述的，吴国的公民或许会怨声载道，怨恨西施，将罪责全怪罪在她身上。然而越国的公民却认为她是天神派下来捍卫国度，助他们渡过难关的“天女”。
“胜者为王，败者为寇”，吴国的概念或许会被记录下来，但越国的见解才是往后的主流设法。这就注定了西施分歧于祸国妖民的妖女。
卖国者才被后人诟病
西施若是出生于吴国，受夫差过度恩宠导致国灭 ，定会被后人称为祸水。但恰恰因为她是吴国人，为了守卫家园，以身犯险。又因为长得绝美，祸水实在谈不上，朱颜倒是值当的。
“卖国贼”这个称呼，无论是谁人年月都被人所不耻。然而西施却与这个词毫不沾边，最多只能算是女奸细，照样一个长着天仙般面貌的女奸细！国度奸细是很正常不外的，就算是在现代，国度间也是存在着各类各样的奸细。但不得不说，西施作为“奸细”是成功的，没有什么比“枕边风”更让吴王动容；没有什么比身侧人更有机会获取秘要谍报！
若是如许，“伐吴九术”也于情于理，后人又有什么来由求全她呢？
伤天害理不曾做
妲己的评价多因为她疑惑帝辛，让子民处于水深火热之中。更是为了娱乐本身，发现了很多令人惧怕的酷刑（如炮烙之刑）。然而西施在这方面就“毫无作为”了。一个民俗淳朴、与世阻隔的小村子中产生出的美若天仙的浣衣女，能有几多心计呢？若不是国度危难，或许西施会一辈子待在苎萝村，无忧无虑的当她的浣衣女，待在她的豆腐店。
个性善良，若不是形势所迫，本不应脱离故里、踏上异国。更不应抛却爱人、舍生取义。若是将她归于妲己、褒姒之流，不免也太轻率。
关于西施的故事有好多，有人说是西施、郑旦两姐妹一同去的吴国，有人说西施、郑旦分明就是统一人；有人说西施情定范蠡，也有人说西施基本不熟悉范蠡。但她的美貌被后世传颂倒是不争的事实。姑苏台已建、馆娃宫也存、玩月池戏月、响屐廊仍音，但西施却已成为人们的想象。
同时美色误国，她的确分歧于妲己、褒姒之流！
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