汗青上的忠臣好多，然则，忠臣只有在搭配明君之时才可以传下一段美谈，若是碰到昏君以及佞臣，那么留下来的故事往往是会让人感应可惜的。
而这篇文章所要讲述的故事，就是关于明朝的第一忠臣，在蒙受了冤杀，锦衣卫在其身后对其进行抄家，却个个流泪，而执行号令将其斩首的刽子手，竟然内行刑之后，甘心自杀赔死。事实发生了什么呢？
在土木堡之变后，身为皇帝的明英宗朱祁镇被俘，明朝的五十万精锐损失殆尽，在这国度危难之际，大臣于谦自告奋勇，他支撑朱祁镇之弟朱祁钰即位，为景泰，而且还驳斥了南迁的逃跑主义谈吐，并积极的组织了军事力量，与瓦剌决战于北国都外，最终取得了北京守卫战的胜利。
在朱祁钰在朝时代，于谦起到了相当主要的感化。在景泰年间，能够说是明朝从土木堡之变后转危为安，逐渐走向了中兴的主要时段。
而这位于谦就是文章的主角了，他身为忠臣，处处为国度着想，于谦从土木之变今后，便起誓不和仇敌共生存。
经常住在工作的处所。而他又一贯有痰症病，是以明代宗便派寺人兴安与舒良等，轮换前去探问。尔后又据说他的衣服以及器具都过于简洁，便下诏令让宫中造了赐给他，所赐器材甚至仔细到连醋菜都有了。
之后皇帝又亲自到万岁山，砍竹取汁赐给他。
对此，有人解说代宗太甚于溺爱于谦，而兴安等则说：“异日夜为国分忧，不问家产，若是他去了，让朝廷到那边还能找到如许的人？”
到了景泰八年，明代宗朱祁钰病重，于正月壬午，石亨和曹祥瑞、徐有贞迎接了上皇，也就是明英宗朱祁镇，并恢复了其帝位，在宣谕朝臣今后，便立刻把于谦以及大学士王文拘系入狱。
诬陷于谦等和黄囗制造不轨谈吐，又和寺人王诚、舒良、张永以及王勤等谋划迎接册立襄王。石亨等拿定这个说法，挑唆科道官上奏。都御史萧维祯审剖断罪，坐以谋反，判处死刑。
对此，王文忍耐不了这种诬陷，于是急于争辩，然则一旁的于谦却笑着说：“这是石亨他们的意思而已，分辩有什么用处？”在奏疏上呈后，明英宗还有些犹疑，说：“于谦是有劳绩的（谦实有功）。”此时，徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”明英宗的主意便拿定了。
于是，正月二十三日，于谦被押往崇文门外，讪笑的是，就在这座他曾拼死守卫的城池前，于谦获得了他最后的终局——斩决。
甚至行刑的刽子手都因为亲手杀了于谦而甘心自杀赔罪。
史籍记载：世界冤之！遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该要灭族，而且于谦所介绍的各文武大臣都应该被处死。最后刑部对峙原判这才消停了。而千户白琦又恳求写上他的“罪过”，刻板印刷在全国发布。
据说，在于谦死的那天，天空阴云密布，其时几乎全国的人都认为他是冤枉的。而到抄家的时候，发现其家里没有多余的财帛，只有正屋关锁得严严实实，在打开来看之后，其内只有朱祁钰赐给的蟒袍、剑器。
对此，衔命抄家的锦衣卫无不落泪。其时还有一个叫朵儿的批示，他正本出自曹祥瑞的手下，在于谦作古之后，他把酒泼在于谦死的处所并恸哭。曹祥瑞发怒就鞭打他。然则第二天，他照样照样泼酒在地透露敬拜。
之后由石亨的翅膀陈汝言任兵部尚书。
不到一年，便发现其贪赃累计巨万。当明英宗召大臣进去看，铁青着脸，回忆起了于谦家中无多余财帛的事情。不久边境有警，明英宗满面愁容。恭顺侯吴瑾在旁边侍候，进谏说：“若是于谦在，必然不会让仇敌如许。”明英宗对此无言以对。
而且这一年，徐有贞被石亨中伤，放逐到金齿口。尔后又过了几年，石亨亦被捕入狱，死于狱中；剩下的曹祥瑞则是谋反，被灭族。
在他们一一就逮之后，于谦事情才得以实情大白。
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